O “socialismo real”: gênese da influência marxista na educação brasileira

Abstract

Marxist theorists from various countries, and particularly the revolutionary pedagogue Moisey Mikhaylovich Pistrak (1888-1940) have influenced the ideas of educators in Brazil, especially those who Aimed at the construction of a Marxist educational theory, such as Dermeval Saviani, Gaudêncio Frigotto, Betty Antunes de Oliveira, Maria Luiza S. Ribeiro, among others. From the 1930s, Marx's theory, under the Stalinist lenses, began to be divulged in Brazil, having influence on the political movement and later arriving at the academy in the seventies, in the post-graduation courses at PUC-SP . With the death of Stalin, a crisis in the PCB opens, giving rise to two internal dissidences, culminating in the emergence of the Communist Party of Brazil (PC do B), in which each in its own way, develops different interpretations in relation to the thought Of Marx. On the basis of this general statement, we begin with the assumption that the Marxist conception of Stalinist bias, "real socialism", influenced the production of these Marxist authors, since each one in his own way has presented proposals that converge towards the possibility of a politics Educational system focused on the working class in the capital. That is, alternatives are raised within the sphere of the State, as the way to obtain social advances in the educational process. We have seen that this implies a way of understanding the relation between education, politics and economics, whose primacy inseparable between the founding sphere (the economy) and the founding sphere (education and politics) ends up losing sight of, which explains the strengthening of conception That education being a political action, the process of social transformation can be through "political will." This has resulted in the difficulty of distinguishing the political emancipation from human emancipation, the reformist perspective of the revolutionary perspective, the communism defended by Marx, of "real socialism." The guiding thread of the present investigation is the Marxian ontology that includes work as the founding act of the social being and other social complexes. It is in this ontological centrality of the work that we seek to oppose to the reformist thought that, based on the centrality of politics, has been influencing the propositions for the educational field in Brazil.

RESUMEN: Los teóricos marxistas de varios países, y en particular los pedagogos revolucionarios Moisey Pistrak Mikhaylovich (1888-1940, han ejercido una influencia sobre las ideas de los educadores en Brasil, destacando especialmente aquellos que han sido más frente a la construcción de una teoría de la educación marxista, como Dermeval Saviani, Gaudêncio Frigotto, Betty Antunes de Oliveira, Maria Luiza Ribeiro S., entre otros. Desde los años treinta, la teoría de Marx bajo las lentes de estalinistas, se da a conocer en Brasil, que tiene influencia en el movimiento político y luego llega al gimnasio en los años setenta, en los cursos de postgrado en la PUC-SP. Con la muerte de Stalin, se abre una crisis en el PCB, dando lugar a dos discrepancias internas, que culminó con la aparición del Partido Comunista de Brasil (PC do B), cada una a su manera, desarrolla diferentes interpretaciones en relación con el pensamiento Marx. En base a este tema general, se parte del supuesto de que la concepción marxista de sesgo estalinista, el "socialismo real", influyó en la producción de estos autores marxistas, para cada uno, a su manera, ha presentado propuestas que convergen en la posibilidad de una política educativa que enfrenta la clase obrera en puntos de referencia de la capital. es decir, las alternativas se plantean en el contexto del ámbito estatal, como la forma de lograr avances sociales en el proceso educativo. Hemos visto que esto implica en la forma de entender la relación entre la educación, la política y la economía, cuya inseparables primacía entre la esfera fundación (la economía) y fundó (y formación política), termina por perder de vista, la razón que explica el fortalicimiento de diseño que, dado que la educación es una acción política, el proceso social puede ser a través de la "voluntad política". Esto ha dado lugar a la formación de las nuevas generaciones, la dificultad de distinguir la emancipación política de la emancipación humana, la perspectiva reformista de la perspectiva revolucionaria, el comunismo defendido por Marx, del "socialismo real". El hilo que a guiado esta investigación es la ontología marxista que comprende el trabajo como el acto fundador de la social complejo social y otros. Es esta centralidad ontológica del trabajo que buscamos para oponerse al pensamiento reformista, sentado en la centralidad de la política ha influido en las propuestas para el campo de la educación en Brasil.