Da teologia da enxada ao MST: conflitos, (re)ocupações e as experiências de reforma agrária do Peba e do Lameirão, Delmiro Gouveia, Alagoas, Sertão do São Francisco, 1982-1989

Abstract

Esta investigación estudia las experiencias, estrategias y movimientos sociales que dieron lugar a la creación de asentamientos resultantes de las disputas sociales y por la tierra en la reforma agraria en el municipio de Delmiro Gouveia, Alagoas, Sertão do Rio São Francisco, durante la década de 1980. Experiencias protagonizadas por los trabajadores rurales sin tierra, los sectores populares de la Iglesia Católica y los movimientos sociales rurales, cuyas trayectorias revelan una historia de resistencia religiosa, popular y política, marcada por los conflictos, las (re)ocupaciones, los asentamientos y las movilizaciones por el derecho de acceso a la tierra en las haciendas Peba y Lameirão entre 1982 y 1989. La delimitación temporal comenzó en 1982, cuando los trabajadores rurales sin tierra de la región participaron en el Seminario Rural de Paraíba, una propuesta de evangelización inspirada en la Teología de la Azada, una rama de la Teología de la Liberación. El corte hasta 1989, cuando, tras una serie de experiencias, movimientos y disputas entre los sin tierra, los terratenientes y los órganos estatales y federales, se establecieron los asentamientos de Peba y Lameirão. Objeto de estudio delineado a partir del análisis de la historiografía y de las fuentes -escritas, orales y fotográficas- disponibles en la historia institucional, científica y pandémica actual. En este contexto, se recogieron, grabaron y analizaron entrevistas con participantes en las experiencias mencionadas, utilizando la metodología de la historia oral; se analizaron periódicos, materiales informativos e impresos - de comunicación popular; se analizaron registros fotográficos de las colecciones personales de los pobladores y de la Asociación Cooperativa del Asentamiento del Lameirão (ACAAL); y, en particular, la correspondencia, los informes, los documentos notariales y otros registros estatales, públicos y oficiales producidos, recogidos y/o enviados al Sistema Nacional de Información (SNI) que confirieron una atenta vigilancia institucional a la cuestión agraria y social. Así, este estudio descubre la red de relaciones que cultivan los sin tierra con las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs), la Pastoral Rural, los STTRs (sindicatos de trabajadores rurales), las centrales sindicales y los movimientos, como la CUT (Central Única de Trabajadores) y el MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra). En síntesis, el análisis de este contexto, de las experiencias y de los movimientos amplía la comprensión de cómo los trabajadores rurales sin tierra han construido, en el hacer de sí mismos, estrategias de resistencia, de pertenencia y de conciencia social tejidas en la lucha por el derecho a la tierra. Experiencias que dieron lugar a la formación de los asentamientos de Peba y Lameirão. Los primeros territorios de la reforma agraria, después de la Constitución de 1988, se constituyeron sobre la base de movilizaciones sociales en el campo del sertão de Alagoas, cerca del río São Francisco. Territorios, trayectorias y caminos fructíferos de semillas y cultivos de los movimientos sociales del campo en la lucha por el derecho a la tierra, contra el latifundio y por la reforma agraria.